هو سریع الحساب
هو شدید العذاب
وااای بر مروجان کذب و تهمت
واااي بر مدعیان اهل قلم
وااااای بر انسانهایی که با بنیه هایی نیم بند شده که از افکار بیمارگونه شان نشات گرفته و از امکانات سهل الوصول بیت المال و سوبسیدهای مربوطه چه سو استفاده هایی که نمی کنند؟
نویسندگانی که با خوش رابطه گی و نه بر مبنای ضابطه، وجدان و اهلیت کاری، به هر طریق غلط و فارغ از تمام معیارهای اخلاقی، شان و منزلت انسانی فرد و مجموعه ای را به باد نه انتقاد، بلکه تخریب می گیرند و می خواهند یک شبه به مقام و موقعیتی بر خلاف آنچه می نمایند، دست یابند. غافل از اینکه چشم ها و گوشهایی هوشیار و صد البته دوستانی که مفتخر به گذراندن دوره های عرفان کیهانی ( حلقه ) نزد استاد معظم جناب آقای طاهری و مسترهای عزیزشان شده اند، وجود دارند که دقیقا تمام افاضات ( افتضاحات ) نگارشی و گفتاری در هر مقام و صورتی را جز به جز از زیر نظر می گذرانند و می دانند که کم نیستند چنین مدعیان روشنفکر و کذابانی دین نما که بیشتر ضربه هایی که بر بدنه دین مبین اسلام وارد می گردد از سمت و نگاه آلوده این قبیل از آنان است.
افرادی که برای خوشامد این و آن و در هر مقطع سیاسی، گاهی طرفدار این جناح اند و زمانی طرفدار دیگری و غافل از این موضوع که سرنا را از ته گشاد آن می زنند.
و بر شما ای مخربان و مروجان کذاب
و بر شما یی که با وجود گذر از چند ترم، به خاطر عدم درک بینشهای مربوطه در سراشیبی سقوط قرار گرفته اید عارضیم که: " ما هستیم و خواهیم بود تا آزادی انسان از تمامی قیود و وابستگیها. آمال و اعمالمان، رسانیدن انسان است به جایگاه به خود آیی ".
و بر نويسندگان و مبلغانی که به خيال وهميات خود فكر مي كنند به سر منزل مقصود خواهند رسید و خود را منجي هدايت بشريت مي دانند و تمامی تلاش و هنرشان را صرف نگارش و گویش اخبار کذب می نمایند، توصیه ای داریم به اینکه زمان و هزینه تنظیم این قبیل مقالات و گفتمانهاشان را صرف آموختن دوره های مربوطه و یا لااقل به بحث و تبادل نظر با دوستانی که کم نیستند و دوره ها را گذرانده اند، نمایند.
نمی دانم در خیالتان چه گذشت که گمان نمودید ساكت می نشینیم و نگاه می كنیم که در هرجایی، و هرکسی در هر عنوان و مقامی، علاوه بر خودش، خانواده و جامعه اش را به سمت سراب ناآگاهی و فریب هدايت كند!!!
پنبه وهميات رو از گوشِتان بيرون بياورید تا بفهميد كه استاد عزیز د رتفسیر باطنی کلام پیامبران چه گفته است.
بدانید آموزشهايي که در زندگی تان کسب کرده ايد و به دنبال ادامه آنها هستيد، فقط پوسته را در نظر می گیرد، آموزشهايي که هوشمندی حاکم بر جهان هستی و قابلیتهای فردی هر انسانی در آنها نادیده گرفته می شود. ( البته نگاشت این بند بر مبنای اعمال ظاهری است که همگی گریبانگیر آنیم. )
حال اگر کسی خواست که یافته هایش را با دیگران قسمت نماید و در هر قدم و در هر نفس، عزمی جزم در بیداری انسانهای خفته نماید، و در این راه همت الهی بگمارد و بخواهد تحولی عظیم در علوم انساني كه اینقدر منحرف شده و اين همه داعي و مدعي پيدا كرده بوجود آورد؛ آیا این است دستمزد او و آیا این است شکر خالق از حضور و وجود او؟؟؟
همگی عالِم به این موضوع شده ایم که در علوم های دیگر آنقدر با مشکلی مواجه نیستیم، چون عینی و اثباتی هستند. ریاضی، فیزیک و شیمی در همه دنیا یکی ست.. اما علوم انسانی در هر نقطه ای با نقطه دیگر و در هر عصری به فراخور نیاز و آلودگیهای آن فضا متفاوت است.
و همیشه تصادم باورهای پوچ و تعصبات کور است که جنایت های هولناکی را خلق می کنند. آری بدانید که این باورهای کور هستند که در نطفه، جنایت پرورند و تمامی پیامبران و رسولان زخمی و شهید این چنین باورهایی شده اند.
اما چه کسی شهامت پذیرش این حقیقت تلخ را دارد که ناآگاهانه چه ضربه هایی به پیام آوران بیداری و عشق زده است.
به دور از ارزشهای انسانی است که این هستی زیبا را همچنان تخریب باورهای زشتمان نماییم.
بیا که چشم و گوشمان را باز کنیم و در بيراهه هاي خيالي به دنبال راه نگردیم.
نویسنده عزیز و خواننده محترم،
شعور نیازی به هیچ باوری ندارد، و باورهای حاکم بر وجودمان نشان دهنده اینند که شعور حاکم هنوز رشد کافی نکرده است. مگر قرار بر این نیست که جهان به این بزرگی به دهکده ای تبدیل شود.
پس بیا تا باورهایمان را صیقلی اساسی بدهیم، باورهایمان را جهانی و الهی کنیم.
آیا این واقعا حداقل انتظار از مدعی هوشمندی ( اشرف مخلوقات ) نیست؟
به جاي اينكه بدون مشورت با اهل طریق، بخواهیم به سادگی هرچیزی را زير سووال ببريم، كمي فكر كنیم!!
كدام عقل سليم ( سليم، نه بسته ) قبول مي كنه كه عشق و دوست داشتن باید در انحصار یکی باشه كه قرار است روزي بياید من و تو و جهان رو نجات بدهد!
قبول كن كه زخمي هستیم. بیا که زخم هایمان رو بیشتر از خوشخیالی دوست بداریم.
مدعی باشیم. نه مخربی که ماسک بیداری به خود زده و خود را بَلَدِه راه می داند.
ادعای ما شعور حاکم بر جهان هستی است که در هرکسی به ودیعه نهاده شده است و قرار بر این داریم که به شناخت این مهم در قالب شعور کیهانی و شبکه هوشمند عرفان حلقه دست یابیم.
آیا
شعار بس نیست،
پشت سر حرف زدن بس نیست،
بزدل بودن بس نیست،
یک طرفه به قاضی رفتن و حکم صادر نمودن بس نیست ؟؟؟
آهاااااااي
آهاااااااااااااي
انسانهائی که تنها هنرتون به انزوا کشاندن و زندونی کردنه، مهم نیست کی و چی، مهم اینه که در کسری از ثانیه یه دیوار دور هر چی میکشين این هوا، به این بلندی. دیوارهای دروغینی که هیچ کس شهامت اونور رفتنش رو نداره و بهش مي گين " بیدار کردن اذهان مردم "!!!
با كمي فكر و عمل، معجزه اي تازه، توي زندگي هممون اتفاق مي افته. بیا يه بارم كه شده لبخندي عاشقانه به زندگي بزنيم و لبیکی جانانه به حقیقت گویان و نه مدعیان و لاف زنان این عرصه از حیاتمان بگوییم.
پی نوشت:)
آگاهیهای رسیده شده در طی نگارش مقاله فوق:
- شماره چاپ یکی از قسمتهای ( قسمت دوم ) مقاله روزنامه وطن امروز 66 و به تاریخ 6 بهمن: که بعبارتی می شود: 666 ( حمله شبکه منفی )
- می گویند که با یک نقطه از بالا به پایین از " خدا " ، " جدا " می شوی. و صد البته که با همان نقطه از کلام و آگاهیهای" طاهر " استاد به " ظاهر " می افتیم و مخربان این مسلک، در ظاهر می خواهند به نقد استاد اقدام نمایند که صد البته ناممکن و نشدنی است.
- کسانیکه از لحاظ جسمی دستگاه گوارششان مشکل دارد به آنها مواد مسهل می دهند تا برون روی هایشان به راحتی صورت گیرد و اسهال شوند. استاد هم برای برون ریزهایمان به ما حلقه هایی سَهل را تفویض نمود ( از فیض بمعنای بهره مندی ) تا از تمام یبوست های روحی و روانی و جسمی رهایی یابیم.
- تا قبل از پیامبر اسلام سایر پیامبران با معجزات خود، مردم را دعوت به خداپرستی می کردند و هریک یکه تاز دین و آیین شان بودند و معجزه از عجز و ناتوانی می آید و حالتی منفی برای رهروان ادیان پدیدار می کند. در حالیکه معجزه پیامبر کلمه بود که کلمه از " کلام " ( کل + ام ) و اُم ( با ضمه بر روی الف ) بمعنای خدا در زبان هندی است. پس کل هستی همان خداست که در صورتهای مختلف جلوه گری می کند.
- نه فانوس باشیم و نه بخاری. به مانند استاد " تنور " باشیم که حکم تن، تنور بودن هست. تنور می سوزد و هم نور دارد و هم انتهای گرماست و هم گرم است و هم گرمی بخش. " تن " هامان را " نور " کنیم تا تنور شویم. پس آنچنان در تنور تن بسوزیم که نور مان روشنایی بخش محفل تاریکی ها شود.
- جهانی ( جه ( جهیدن ) + آنی ) برای جهانی شدن و جهیدن آنی از وابستگیها، باید نظری بر هریک از حلقه های تفویض شده داشت. چون جهیدن در " آنی " از زمان اتفاق می افتد، برای رهایی و گستردگی هم، باید نظری ( جهشی لحظه ا ی) بر هریک از حلقه ها داشت.
- جابجایی حروف در برخی کلمات و نتیجه آن:
- " فکر" زیاد بدون تسلیم و شاهد شدن انسان را در وادی " کفر " می برد: ( فکر = کفر = پوشانیده شدن حقیقت )
- " عقل " = " عَلَق " و بمعنای خون بسته شده که در قرآن نیز بدان اشاره شده است.
- " عشق " « عین ، شین ، قاف » ، عین که به وضوح واضح است، اما شین و قاف را تنها واو میانی می خواست که شوق شود. پس عشق به حقیقت « عین شوق » است.
نتیجه: با عقل و تفکر زیاد در دایره بسته شده ای قرار می گیری که منجر به ریخته شدن خونت می گردد و بیگانه ای بیش نیستی و برای درک حقیقت و رهایی از تعصبات کور می بایست در پله عشق بیایی و عین شوق شوی تا یگانه گردی. ( یگانه با عقل = بیگانه )
